पूर्वा फाल्गुनी

या नक्षत्राच्या जातकांकडे प्रबळ सौंदर्यदृष्टी असते आणि संगीत, ललित कला व साहित्याकडे ते स्वाभाविकपणे ओढले जातात — बालपणापासून जोपासलेली ही आवड पुढे उपजीविकेत बदलते. ते बुद्धिप्रधान, निष्ठावंत आणि प्रामाणिक असतात. सामाजिक वावरात ते उबदार, स्नेहशील आणि करुणाशील असतात; सलोख्याची नाती जपतात आणि सामोपचाराने तोडगा काढून संघर्ष टाळतात. ते स्वभावतःच आकर्षक आणि वक्तृत्वसंपन्न असतात आणि अनेकदा इतरांचे लक्ष वेधून घेतात. स्वच्छता आणि आपला परिसर सुशोभित करणे त्यांना आवडते.

हे नक्षत्र एकाच वेळी सृजन आणि विलय मूर्त करते — नव्या सुरुवातीचे बीज वागवते आणि त्याचबरोबर समाप्ती व विश्वात पुन्हा विलीन होणेही दर्शवते. अवगुणांत अतिआत्मविश्वास, उद्दामपणा (विशेषतः स्त्रियांमध्ये रूपाबाबतचा), अस्वस्थता आणि अधीरता यांचा समावेश होतो.

• चरण १ (सिंह नवमांश): सूर्याचे अधिपत्य; प्रबळ सर्जनशील आत्माभिव्यक्ती, नेतृत्व, अभिमान
• चरण २ (कन्या नवमांश): बुधाचे अधिपत्य; विश्लेषक, बारकाव्यांवर लक्ष, करिअरकेंद्री
• चरण ३ (तूळ नवमांश): शुक्राचे अधिपत्य; अत्यंत प्रेमळ, कलात्मक, नातेकेंद्री
• चरण ४ (वृश्चिक नवमांश): मंगळाचे अधिपत्य; तीव्र, उत्कट, संशोधन व गुप्त ज्ञानाकडे ओढ

हे जातक शिक्षणाला वाहून घेतलेले असतात आणि गुन्हेगारी मानसशास्त्र, संशोधन किंवा प्रशासकीय क्षेत्रांचा अभ्यास करू शकतात. अनुकूल करिअरमध्ये शासकीय सेवा, वाहतूक व्यवस्थापन, वाहन उद्योग, आणि हॉटेल/आदरातिथ्य उद्योग यांचा समावेश होतो. त्यांचे कलागुण संगीत, ललित कला, साहित्य, नृत्य, फॅशन आणि चित्रकलेतील करिअरला पूरक ठरतात.

पारंपरिक संबंधांत पुढील गोष्टीही येतात: अभिनेते, वादक, कलावंत, नर्तक, गणिका, कुमारिका, आणि रस अथवा षड्रसांच्या पदार्थांचे व्यापारी. मनमिळाऊ आणि सामाजिकदृष्ट्या गुणसंपन्न असलेले हे जातक आकर्षण, मुत्सद्देगिरी आणि सौंदर्यदृष्टी मागणाऱ्या भूमिकांना उत्तम शोभतात.

या जातकांकडे प्रेमाचे आकर्षण सहज ओढले जाते, पण विवाहानंतर त्यांना अडचणी येऊ शकतात. अनुकूल नक्षत्रे: अश्विनी आणि आर्द्रा. प्रतिकूल नक्षत्र: मघा.

संबंधित शरीरावयव जननेंद्रिये आणि ओठ आहेत; प्रजननसंस्था आणि तोंड/घसा यांच्याशी निगडित तक्रारींची शक्यता. अस्वस्थता आणि अधीरता ताणजन्य विकारांना कारणीभूत ठरू शकते.

पूर्वा फाल्गुनी सृजन आणि विलयाचे वैश्विक चक्र मूर्त करते — ती सृजन व विकासाचे बीज वागवते आणि त्याचबरोबर विलय व विसर्जनावरही अधिपत्य गाजवते, ज्यातून नवे सृजन उभे राहू शकते. भाग्य आणि जे सोडून द्यायचे ते — या दोन्हींवर भगाचे असलेले अधिपत्य याच द्वैतात प्रतिबिंबित होते. इंद्रियसुखातील (कामातील) रममाणतेकडून अनित्यतेच्या आकलनाकडे आणि सर्व सृजनाच्या तळाशी असलेल्या खोल आनंदाकडे जाणे हा या जातकांचा आध्यात्मिक मार्ग आहे.