नरक चतुर्दशी 2027 in ह्यूस्टन

गुरुवार, २८ ऑक्टोबर, २०२७· 382 दिवसांनी

Advertisement
थोडक्यात

ह्यूस्टनमध्ये नरक चतुर्दशी 2027 गुरुवार, २८ ऑक्टोबर, २०२७ रोजी आहे. पंचांगानुसार ही कार्तिक कृष्ण पक्ष चतुर्दशी आहे. सूर्योदय ७:३३ AM आणि सूर्यास्त ६:३७ PM.

भारतासारखाच दिवस · नरक चतुर्दशी 2027 →

इतर नावे: छोटी दिवाली · काली चौदस · रूप चौदस

ह्यूस्टनच्या वेळा

तारीख
गुरुवार, २८ ऑक्टोबर, २०२७
गुरुवार
पंचांगातील तिथी
कार्तिक कृष्ण पक्ष चतुर्दशी
सूर्योदय
७:३३ AM
सूर्यास्त
६:३७ PM
चंद्रोदय
६:३५ AM
चंद्रास्त
५:५० PM

Shubh muhurat in ह्यूस्टन

अभिजित मुहूर्त१२:४२ PM – १:२७ PM
राहु काल — त्याज्य२:२८ PM – ३:५१ PM

The tradition names no separate muhurat for this festival — it is observed through the day. Abhijit is the day’s generally auspicious window and Rahu Kaal the one to avoid.

ह्यूस्टनचे आजचे पंचांग

Your chart, on this page

Birth details in, full kundli out — planets, houses, and the dasha period you are running now.

Make my free kundli

No account, nothing to install.

Advertisement

नरक चतुर्दशी म्हणजे काय?

नरक चतुर्दशी, म्हणजे छोटी दिवाळी, कार्तिक वद्य चतुर्दशीला कृष्णाने नरकासुराचा वध केल्याचे दर्शवते. काही वर्षी ती दिवाळीच्याच दिवशी येते.

कसा साजरा होतो

पहाटेपूर्वीचे अभ्यंगस्नान हा या दिवसाचा मुख्य विधी, जो वर्षभरातील दोष धुऊन टाकणे मानला जातो. संध्याकाळी यमासाठी एक दिवा लावला जातो.

इतर शहरे

अटलांटाअस्टिनबस्तनशार्लटशिकागोकोलंबसडॅलसडेट्राइटएडिसनफ्रिमाँटIrvineलस एन्जलस

इतर वर्षे

नरक चतुर्दशी 2026नरक चतुर्दशी 2028नरक चतुर्दशी 2029

आणखी सण

दिवालीगोवर्धन पूजाधनतेरसभाई दूजछठ पूजाकरवा चौथ
Advertisement

वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न

ह्यूस्टनमध्ये नरक चतुर्दशी 2027 कधी आहे?

ह्यूस्टनमध्ये नरक चतुर्दशी 2027 गुरुवार, २८ ऑक्टोबर, २०२७ रोजी आहे. पंचांगानुसार ही कार्तिक कृष्ण पक्ष चतुर्दशी आहे.

ह्यूस्टनमध्ये नरक चतुर्दशी 2027 भारतासारख्याच दिवशी आहे का?

होय. या वर्षी ह्यूस्टन आणि भारत दोन्हीकडे नरक चतुर्दशी २८ ऑक्टो, २०२७ रोजीच आहे, मात्र सूर्योदय आणि चंद्रोदय स्थानिक असल्याने पूजेच्या वेळा वेगळ्या असतात.

नरक चतुर्दशीला आणखी कोणत्या नावांनी ओळखतात?

नरक चतुर्दशीला छोटी दिवाली, काली चौदस, रूप चौदस असेही म्हणतात. ही एकाच सणाची प्रादेशिक नावे आणि लेखनरूपे आहेत.