हनुमान जयंती 2029 in विशाखपट्टणम्

शनिवार, २८ एप्रिल, २०२९· 930 दिवसांनी

Advertisement
थोडक्यात

विशाखपट्टणम्मध्ये हनुमान जयंती 2029 शनिवार, २८ एप्रिल, २०२९ रोजी आहे. पंचांगानुसार ही चैत्र पूर्णिमा आहे. सूर्योदय ५:३३ AM आणि सूर्यास्त ६:१५ PM.

भारतासारखाच दिवस · हनुमान जयंती 2029 →

इतर नावे: हनुमान जन्मोत्सव

विशाखपट्टणम्च्या वेळा

तारीख
शनिवार, २८ एप्रिल, २०२९
शनिवार
पंचांगातील तिथी
चैत्र पूर्णिमा
सूर्योदय
५:३३ AM
सूर्यास्त
६:१५ PM
चंद्रोदय
६:२० PM
चंद्रास्त
४:५८ AM

Shubh muhurat in विशाखपट्टणम्

अभिजित मुहूर्त११:२८ AM – १२:१९ PM
राहु काल — त्याज्य८:४३ AM – १०:१९ AM

The tradition names no separate muhurat for this festival — it is observed through the day. Abhijit is the day’s generally auspicious window and Rahu Kaal the one to avoid.

विशाखपट्टणम्चे आजचे पंचांग

Your chart, on this page

Birth details in, full kundli out — planets, houses, and the dasha period you are running now.

Make my free kundli

No account, nothing to install.

Advertisement

हनुमान जयंती म्हणजे काय?

हनुमान जयंती चैत्र पौर्णिमेला हनुमानाच्या जन्माचा उत्सव आहे. दक्षिणेत आणि पश्चिमेत काही भागांत तोच जन्म पूर्णपणे वेगळ्या तिथींना साजरा होतो — इथे दिलेली गणना उत्तर भारतीय आहे.

कसा साजरा होतो

भक्त हनुमान चालिसेचे पठण करतात, शेंदूर आणि बुंदी अर्पण करतात आणि पहाटे हनुमान मंदिरात जातात, जेव्हा परंपरेने पठणाला सुरुवात होते.

इतर शहरे

आगराअमदाबादअजमेरअलीगढ़अमरावतीअमृतसरआसनसोलऔरंगाबादबैंगलोरबरेलीभावनगरभोपाल

इतर वर्षे

हनुमान जयंती 2027हनुमान जयंती 2028

आणखी सण

राम नवमीउगादिचैत्र नवरात्रिबैसाखीपुथांडुविषु
Advertisement

वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न

विशाखपट्टणम्मध्ये हनुमान जयंती 2029 कधी आहे?

विशाखपट्टणम्मध्ये हनुमान जयंती 2029 शनिवार, २८ एप्रिल, २०२९ रोजी आहे. पंचांगानुसार ही चैत्र पूर्णिमा आहे.

विशाखपट्टणम्मध्ये हनुमान जयंती 2029 भारतासारख्याच दिवशी आहे का?

होय. या वर्षी विशाखपट्टणम् आणि भारत दोन्हीकडे हनुमान जयंती २८ एप्रि, २०२९ रोजीच आहे, मात्र सूर्योदय आणि चंद्रोदय स्थानिक असल्याने पूजेच्या वेळा वेगळ्या असतात.

हनुमान जयंतीला आणखी कोणत्या नावांनी ओळखतात?

हनुमान जयंतीला हनुमान जन्मोत्सव असेही म्हणतात. ही एकाच सणाची प्रादेशिक नावे आणि लेखनरूपे आहेत.