अक्षय तृतीया 2029 in जलंधर

बुधवार, १६ मे, २०२९· 993 दिवसांनी

थोडक्यात

जलंधरमध्ये अक्षय तृतीया 2029 बुधवार, १६ मे, २०२९ रोजी आहे. पंचांगानुसार ही वैशाख शुक्ल पक्ष तृतीया आहे. पूजा मुहूर्त ११:०१ AM – १:४६ PM आहे. सूर्योदय ५:३२ AM आणि सूर्यास्त ७:१६ PM.

भारतासारखाच दिवस

इतर नावे: आखा तीज · अक्ती

जलंधरच्या वेळा

तारीख
बुधवार, १६ मे, २०२९
बुधवार
पंचांगातील तिथी
वैशाख शुक्ल पक्ष तृतीया
सूर्योदय
५:३२ AM
सूर्यास्त
७:१६ PM
चंद्रोदय
७:२२ AM
चंद्रास्त
९:५५ PM

Shubh muhurat in जलंधर

पूजा मुहूर्त११:०१ AM – १:४६ PM
राहु काल — त्याज्य१२:२४ PM – २:०७ PM

Windows are computed for this city — the tithi decides which are valid, so they shift with your location and are not the Indian times. Abhijit and Rahu Kaal belong to the day itself rather than to the festival.

जलंधरचे आजचे पंचांग

अक्षय तृतीया म्हणजे काय?

अक्षय्य तृतीया म्हणजे "जिचा क्षय होत नाही ती तृतीया" — या दिवशी जे सुरू केले किंवा दान केले ते कधीच कमी होत नाही अशी श्रद्धा आहे. ज्या मोजक्या तिथी पूर्णपणे शुभ मानल्या जातात आणि ज्यांच्यात वेगळा मुहूर्त पाहावा लागत नाही, त्यांतील ही एक.

कसा साजरा होतो

भारतीय वर्षातील सोने खरेदीचा सर्वांत गजबजलेला दिवस हाच, आणि लग्न, वास्तुशांत व नव्या उद्योगांसाठीही पसंतीची तिथी. आज दिलेले दान न संपता परत येते अशी श्रद्धा आहे.

इतर शहरे

आगराअमदाबादअजमेरअलीगढ़अमरावतीअमृतसरआसनसोलऔरंगाबादबैंगलोरबरेलीभावनगरभोपाल

इतर वर्षे

अक्षय तृतीया 2027अक्षय तृतीया 2028

आणखी सण

बुद्ध पूर्णिमाहनुमान जयंतीराम नवमीवट सावित्रीउगादिचैत्र नवरात्रि

वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न

जलंधरमध्ये अक्षय तृतीया 2029 कधी आहे?

जलंधरमध्ये अक्षय तृतीया 2029 बुधवार, १६ मे, २०२९ रोजी आहे. पंचांगानुसार ही वैशाख शुक्ल पक्ष तृतीया आहे.

जलंधरमध्ये अक्षय तृतीयाचा पूजा मुहूर्त कधी आहे?

जलंधरमध्ये १६ मे, २०२९ रोजी पूजा मुहूर्त ११:०१ AM – १:४६ PM आहे. मुख्य पूजा याच काळात केली जाते.

जलंधरमध्ये अक्षय तृतीया 2029 भारतासारख्याच दिवशी आहे का?

होय. या वर्षी जलंधर आणि भारत दोन्हीकडे अक्षय तृतीया १६ मे, २०२९ रोजीच आहे, मात्र सूर्योदय आणि चंद्रोदय स्थानिक असल्याने पूजेच्या वेळा वेगळ्या असतात.

अक्षय तृतीयाला आणखी कोणत्या नावांनी ओळखतात?

अक्षय तृतीयाला आखा तीज, अक्ती असेही म्हणतात. ही एकाच सणाची प्रादेशिक नावे आणि लेखनरूपे आहेत.