अक्षय तृतीया 2025 in पटना

बुधवार, ३० एप्रिल, २०२५

थोडक्यात

पटनामध्ये अक्षय तृतीया 2025 बुधवार, ३० एप्रिल, २०२५ रोजी आहे. पंचांगानुसार ही वैशाख शुक्ल पक्ष तृतीया आहे. पूजा मुहूर्त १०:२८ AM – १:०५ PM आहे. सूर्योदय ५:१४ AM आणि सूर्यास्त ६:१८ PM.

भारतासारखाच दिवस

इतर नावे: आखा तीज · अक्ती

पटनाच्या वेळा

तारीख
बुधवार, ३० एप्रिल, २०२५
बुधवार
पंचांगातील तिथी
वैशाख शुक्ल पक्ष तृतीया
सूर्योदय
५:१४ AM
सूर्यास्त
६:१८ PM
चंद्रोदय
६:५९ AM
चंद्रास्त
९:२९ PM

Shubh muhurat in पटना

पूजा मुहूर्त१०:२८ AM – १:०५ PM
राहु काल — त्याज्य११:४६ AM – १:२४ PM

Windows are computed for this city — the tithi decides which are valid, so they shift with your location and are not the Indian times. Abhijit and Rahu Kaal belong to the day itself rather than to the festival.

पटनाचे आजचे पंचांग

अक्षय तृतीया म्हणजे काय?

अक्षय्य तृतीया म्हणजे "जिचा क्षय होत नाही ती तृतीया" — या दिवशी जे सुरू केले किंवा दान केले ते कधीच कमी होत नाही अशी श्रद्धा आहे. ज्या मोजक्या तिथी पूर्णपणे शुभ मानल्या जातात आणि ज्यांच्यात वेगळा मुहूर्त पाहावा लागत नाही, त्यांतील ही एक.

कसा साजरा होतो

भारतीय वर्षातील सोने खरेदीचा सर्वांत गजबजलेला दिवस हाच, आणि लग्न, वास्तुशांत व नव्या उद्योगांसाठीही पसंतीची तिथी. आज दिलेले दान न संपता परत येते अशी श्रद्धा आहे.

इतर शहरे

आगराअमदाबादअजमेरअलीगढ़अमरावतीअमृतसरआसनसोलऔरंगाबादबैंगलोरबरेलीभावनगरभोपाल

इतर वर्षे

अक्षय तृतीया 2024अक्षय तृतीया 2026अक्षय तृतीया 2027

आणखी सण

बुद्ध पूर्णिमाबैसाखीपुथांडुविषुहनुमान जयंतीराम नवमी

वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न

पटनामध्ये अक्षय तृतीया 2025 कधी आहे?

पटनामध्ये अक्षय तृतीया 2025 बुधवार, ३० एप्रिल, २०२५ रोजी आहे. पंचांगानुसार ही वैशाख शुक्ल पक्ष तृतीया आहे.

पटनामध्ये अक्षय तृतीयाचा पूजा मुहूर्त कधी आहे?

पटनामध्ये ३० एप्रि, २०२५ रोजी पूजा मुहूर्त १०:२८ AM – १:०५ PM आहे. मुख्य पूजा याच काळात केली जाते.

पटनामध्ये अक्षय तृतीया 2025 भारतासारख्याच दिवशी आहे का?

होय. या वर्षी पटना आणि भारत दोन्हीकडे अक्षय तृतीया ३० एप्रि, २०२५ रोजीच आहे, मात्र सूर्योदय आणि चंद्रोदय स्थानिक असल्याने पूजेच्या वेळा वेगळ्या असतात.

अक्षय तृतीयाला आणखी कोणत्या नावांनी ओळखतात?

अक्षय तृतीयाला आखा तीज, अक्ती असेही म्हणतात. ही एकाच सणाची प्रादेशिक नावे आणि लेखनरूपे आहेत.