உத்திரம்

உத்திர ஜாதகர்கள் நல்லெண்ணம் மிக்கவர்கள், தாராளமானவர்கள், அரச கம்பீரம் கொண்டவர்கள் — உண்மை பேசுபவர்கள், கீழ்ப்படிபவர்கள், ஆழ்ந்த அறிவு கொண்டவர்கள். கவரும் தோற்றமும் இனிய நடத்தையும் கொண்டவர்கள்; பகுத்தறிவை உண்மையான மனிதநேய உந்துதலுடன் இணைப்பவர்கள். அவசரப்பட்டுச் செயல்படுவதற்குப் பதிலாக, ஞானத்தையும் அளந்த செயலையும் நம்பி இலக்குகளை அடைகிறார்கள். சண்டைகளைத் தவிர்த்து சமரசம் நாடும் அமைதி காப்பாளர்கள். தான தர்ம குணம் இருந்தபோதிலும் நிதி விஷயத்தில் விவேகமானவர்களும் கவனமான செலவாளிகளும். உறுதியும் செயலின் மீதான நம்பிக்கையுமே இவர்களை வரையறுக்கின்றன — கடின உழைப்பால் நம்பிக்கையை முடிவுகளாக மாற்றுகிறார்கள். பூரத்துடன் பகிர்ந்துகொள்ளும் பாரம்பரியம் அழகு, இசை, கலைகள் மீது ஈடுபாட்டைக் கொண்டுவருகிறது; ஆனால் உத்திரம் இவற்றை அதிக கட்டுப்பாட்டுடனும் நல்ல நோக்கத்துடனும் வெளிப்படுத்துகிறது. நிழல் பண்புகளில் ஆணவம், தூய்மை குறித்த வெறி, திருமணத்திற்கு அப்பாற்பட்ட உறவுகளுக்கான வாய்ப்பு (சுக்கிரத் தாக்கம்) ஆகியவை அடங்கும்.

• பாதம் 1 (26°40'–30°00' சிம்மம்) — தனுசு நவாம்சம்: தத்துவம், உண்மைத் தேடல், இலட்சியவாதம்
• பாதம் 2 (0°00'–3°20' கன்னி) — மகர நவாம்சம்: ஒழுக்கம், தொழில் நோக்கு, முறைமை
• பாதம் 3 (3°20'–6°40' கன்னி) — கும்ப நவாம்சம்: மனிதநேயம், சமூக ஈடுபாடு, அறிவாற்றல்
• பாதம் 4 (6°40'–10°00' கன்னி) — மீன நவாம்சம்: ஆன்மிக நாட்டம், கருணை, தன்னலமற்ற தியாகம்

உத்திர ஜாதகர்கள் அறிவியல் ஆராய்ச்சி, வானியல், ஊடகம், விற்பனை ஆகியவற்றுக்கு நன்கு பொருந்துகிறார்கள்; தொண்டு, நடிப்பு, எழுத்து ஆகியவற்றில் தனிச்சிறப்பான வாய்ப்பு உண்டு. சத்திரிய வகைப்பாடு, ஆயுதப் படைகள் மற்றும் இராணுவத் தொழில்களுக்கான தகுதியையும் சுட்டுகிறது. பிற முக்கியப் பணிகளில் சட்டம் (வழக்கறிஞர்கள், நீதிபதிகள்), நிதி, அரசுப் பணி மற்றும் சமூகச் சேவை, வேத புலமை, கருவூலப் பொறுப்புகள், மறைபொருள் அல்லது ஆன்மிகப் பாதைகள் அடங்கும். மக்கள் மத்தியில் ஏற்பும் அங்கீகாரமும் இவர்களைப் பொது வாழ்வில் முன்னிலைக்குக் கொண்டுவருவது வழக்கம்.

திருமண இணைவின் வழியாக வரும் செழிப்பே இதன் மையக் கருப்பொருள். உத்திராடத்துடன் மிகப் பொருத்தமானது (இயல்பான விலங்குப் பொருத்தம்: காளை–பசு). அனுஷம், கேட்டை ஆகியவற்றுடன் பொருந்தும். விசாகம், சித்திரை ஆகியவற்றுடன் பொருந்தாது (பசு–புலி பகைமை). பூரட்டாதியால் தடைபடுகிறது (வேத தோஷம்).

தொடர்புடைய உடல் உறுப்புகள் (வலது கை, உதடுகள்) கவனிக்க வேண்டிய பகுதிகள். சுக்கிரத் தாக்கம் அளவுக்கு மீறிய ஈடுபாட்டு போக்குகளை உருவாக்கலாம். பொதுவான உடல் அமைப்பு நிலையானது; ஆனால் மோதலைத் தவிர்ப்பதால் அடக்கப்படும் விரக்தி, உடல்ரீதியான உபாதைகளாக வெளிப்படலாம்.

விடுதலை — மோட்சமே — மைய ஆன்மிக உந்துதல். துறவின் வழியாக மட்டுமல்லாமல், அறிவின் வழியாகவும் சரியான செயலின் வழியாகவும் ஜாதகர் உண்மையைத் தேடுகிறார். கட்டில் என்ற சின்னம், நேர்மையான உழைப்புக்குப் பிறகான ஓய்வையும், தர்ம அடித்தளமாகிய திருமணம் என்ற புனித நிறுவனத்தையும் ஒருங்கே சுட்டுகிறது. அர்யமனின் தாக்கம், சமூக மற்றும் குடும்பப் பிணைப்புகளுக்குள் தன் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதுடன் ஆன்மிக வளர்ச்சியை இணைக்கிறது.