முக்கியக் காரகத்துவங்கள்
- நம்பிக்கை, ஞானம், தெய்வ வழிபாடு
- முற்பிறவிக் கர்மத்திலிருந்து சேர்ந்த அதிர்ஷ்டமும் பாக்கியமும்
- நற்கர்மம், நெறிமுறைகள், நேர்மையான நடத்தை, நல்லொழுக்கம்
- சமய உள்ளுணர்வும் ஆன்மிகச் சாய்வும்
- உயர் கல்வி, தத்துவம், சிக்கலான பகுத்தறிவு
- வாழ்வின் ஆழ்ந்த பொருளைத் தேடுதல்
- யோகம் மற்றும் சாதனை மீதான மனச் சாய்வு
- ஆன்மிக தீட்சையும் போதனையும்
- கற்பித்தல், உபதேசித்தல், மந்திர ஜபம், புனித அர்ப்பணங்கள்
- சட்ட நடுவர்த்தமும் விதிக்கப்பட்ட சட்டமும்
- அயல்நாட்டுப் பயணமும் அயல் பண்பாடும்
- நீண்ட பயணங்கள், உடல் ரீதியானவையும் மெய்யியல் ரீதியானவையும் (திருத்தலப் பயணங்கள் உட்பட)
- உயர் ஞானமும் உயர் கல்வியும் (எ.கா. முனைவர் பட்டம்)
- மருத்துவம்
- சமஸ்கிருதம், ரோமன், ஹீப்ரு போன்ற மொழிகள்
- தாத்தா பாட்டிகளும் பேரக் குழந்தைகளும்
- குறைந்த முயற்சியில் சிக்கல்களைத் தவிர்க்கும் ஒருவரின் திறன்
உடல் உறுப்புகளும் உடல்நலமும்
- தொடைகள்
- இடுப்பும் பின்பகுதியும்
- பெருங்குடல் பகுதி
- இனப்பெருக்க மண்டலம்
குறிக்கப்படும் மனிதர்களும் உறவுகளும்
- தந்தை
- குருமார்கள், ஆன்மிக ஆசிரியர்கள், ஆன்மிக வழிகாட்டிகள்
- அர்ச்சகர்களும் சமய உருவங்களும்
- வழக்கறிஞர்களும் சட்ட ஆலோசகர்களும்
- பேராசிரியர்களும் கல்வியாளர்களும்
- எந்தத் துறையிலும் வல்லுநர்களும் நிபுணர்களும்
தொழிலும் செல்வமும்
- கற்பித்தலும் கல்விப் பொறுப்புகளும்
- சமய அல்லது ஆன்மிகத் தலைமையும் பணிகளும்
- சட்டமும் சட்டத் தொழில்களும்
- எழுத்து, சொற்பொழிவு, தொடர்பு
- தத்துவமும் உயர் கல்வித் துறையும்
- அயல் பண்பாடுகள் அல்லது மொழிகள் தொடர்பான துறைகள்
- கடின உழைப்பாலும் நல்ல நெறிமுறைகளாலும் ஈட்டப்படும் செல்வம் (குறிப்பாகச் சனியுடன்)
இந்தப் பாவத்தில் கிரகங்கள்
| கிரகம் | பலன் |
|---|---|
| சூரியன் | தத்துவ மற்றும் சமய மனநிலை; சிறந்த ஆசிரியராகவோ சமய உருவமாகவோ ஆகும் வாய்ப்பு; வலுவான குடும்பப் பிணைப்புகள் |
| சந்திரன் | அறிகுறிகளையும் நிமித்தங்களையும் படிக்கும் இயற்கைக் கொடை; விரைவான ஒழுக்க உள்ளுணர்வு; கற்பனை வளம்; தத்துவம், ஆன்மிகம், சமயத்திற்குப் பொருத்தமானவர் |
| குரு | மிகவும் சுபம்; நல்ல நெறிமுறைகளுக்கான மிகச் சிறந்த வாய்ப்பு; அறிவு ரீதியாகவும் ஆன்மிக ரீதியாகவும் ஞானி, அறிஞர்; பிறரின் நம்பிக்கைகளைச் செல்வாக்குடன் வடிவமைக்கும் ஆற்றல் |
| சுக்கிரன் | கலை, இசை, அயல் பண்பாடு, பயணம் மீது வலுவான ஈர்ப்பு; நடுநிலை; தனிப்பட்ட தத்துவத்திற்குப் படைப்பாற்றல் மிக்க, ஆன்மிக நுட்பம் கொண்ட அணுகுமுறை |
| செவ்வாய் | இலட்சியங்களுக்காகவும் கொள்கைகளுக்காகவும் போராடும் வலுவான மன உறுதி; உறுதியான கருத்துகள்; சட்ட விவகாரங்களில் எச்சரிக்கை தேவை; முடிவுகள் உணர்ச்சியால் அல்ல, பகுத்தறிவால் இருக்க வேண்டும் |
| புதன் | சிறந்த ஆசிரியரும் சொற்பொழிவாளரும்; கூர்மையான ஆன்மிகச் சாய்வு; உயர் ஞானம்; எழுத்தாளர்களுக்குக் கொடை; பல மொழிகளில் திறன் |
| சனி | உயர் உண்மைகளிலும் வாழ்க்கைப் பாடங்களிலும் கவனம்; கடக்க வேண்டிய கஷ்டங்கள்; ஒழுக்கமான உழைப்பால் ஈட்டப்படும் செல்வத்திற்கு நல்ல நிலை |
| ராகு | சமயத்திலும் தத்துவத்திலும் தேர்ச்சி பெற வேண்டும் என்ற வலுவான விருப்பம்; ஞானம் மேலோட்டமாகவோ தன் நலனுக்காகத் தவறாகப் பயன்படுத்தப்படவோ கூடும்; மரபுசாரா ஆனாலும் ஊக்கமளிக்கும் நம்பிக்கைகள்; மறைபொருள் ஆற்றல்களுக்கான வாய்ப்பு |
| கேது | இயற்கையாகவே சமய மற்றும் தத்துவ நோக்கு, ஆனால் கேதுவின் விலக்கும் தன்மையால் இப்பண்புகள் செயல்படாமல் இருக்கலாம்; தந்தையின் உடல்நலத்திற்குச் சாதகமற்றது |
பாவ அதிபதியின் நிலை தரும் பலன்கள்
- ஒன்பதாம் பாவ அதிபதி அதிர்ஷ்டம், தர்மம், உயர் ஞானம் ஆகியவற்றை ஆள்கிறார்; பிற பாவங்களில் அவரது நிலை, அதிர்ஷ்டம், உயர் கல்வி, ஆன்மிகப் புண்ணியம் ஆகியவற்றின் கருப்பொருள்களை அந்தந்த வாழ்க்கைப் பகுதிக்குத் திருப்பிவிடுகிறது.
- ஒன்பதாம் அதிபதி கேந்திரத்திலோ (1, 4, 7, 10) மற்றொரு திரிகோணத்திலோ (1, 5, 9) இருந்தால், மிகவும் சுபமான தர்ம கர்ம அதிபதி யோகங்கள் உருவாகின்றன.
- துஸ்தான பாவங்களில் (6, 8, 12) அமைவது அதிர்ஷ்டத்தைக் குறைக்கலாம், ஆன்மிக வளர்ச்சியில் தடைகளை உண்டாக்கலாம், அல்லது தந்தை மற்றும் ஆசிரியர்களுடன் சிரமங்களைக் குறிக்கலாம்.
- ஒன்பதாம் பாவம் மிக வலுவான திரிகோணம் என்பதால், அதன் அதிபதியின் பலமோ பாதிப்போ ஒட்டுமொத்த வாழ்க்கை அதிர்ஷ்டத்தின் மீது மிகப் பெரிய தாக்கத்தைச் செலுத்துகிறது.
- வலுவான, நன்கு அமைந்த ஒன்பதாம் அதிபதி பொதுவாக நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும், சமயப் புண்ணியத்தையும், ஞானமுள்ள வழிகாட்டிகளின் அணுகலையும், வாழ்நாள் முழுவதும் தந்தையின் ஆதரவையும் குறிக்கிறார்.
- இந்தப் பாவத்தின் இயற்கைக் காரகனான குரு, ஒன்பதாம் அதிபதியுடன் சேர்ந்தாலோ அவரைப் பார்த்தாலோ பலன்களைப் பெருக்குகிறார்.
- ஒன்பதாம் அதிபதிக்கும் மூன்றாம் அதிபதிக்கும் (அதன் எதிர்ப் பாவம்) இடையிலான உறவு, கீழ்நிலை உள்ளுணர்வுக்கும் உயர் தத்துவப் பகுத்தறிவுக்கும் இடையிலான சமநிலையை வடிவமைக்கிறது.