குரு

குரு ஞானம், விரிவு, உயர் உண்மையை நோக்கி உணர்வை உயர்த்துதல் ஆகியவற்றின் கிரகம். இவரது ஆற்றல் அடிப்படையில் அருள் நிறைந்தது — வழங்குகிறது, ஆசீர்வதிக்கிறது, விரிவாக்குகிறது, காக்கிறது, கற்பிக்கிறது. சனி கட்டுப்படுத்துகிறார்; குரு விரிவாக்குகிறார். செவ்வாய் வெட்டுகிறார்; குரு ஒருங்கிணைக்கிறார். புதன் பகுப்பாய்வு செய்கிறார்; குரு ஞானமாகத் தொகுக்கிறார். குரு முழுமையின் கிரகம் — நீண்ட பார்வை, பெரிய சித்திரம், நிகழ்வுகளுக்குப் பின்னால் உள்ள பொருள்.

குருவின் உயர்ந்த வெளிப்பாடு உணர்ந்த ஆசான் — தன் இருப்பாலேயே ஞானத்தை நேரடியாகக் கடத்தும் குரு, ஆசி உண்மையிலேயே பலிக்கும் புரோகிதர், தன் நுண்ணறிவால் பிறரின் உலகப் பார்வையையே மாற்றும் தத்துவ அறிஞர், தன் தாராளத்தால் தர்ம வழி நடக்கும் குழந்தைகளை வளர்க்கும் பெற்றோர். உச்ச நிலையில், குரு தர்மத்தையே குறிக்கிறார் — தனிமனிதச் செயலை உலக நன்மையுடன் ஒத்திசைக்கும் பிரபஞ்சக் கொள்கை. குரு 9-ஆம் பாவத்தின் (ஜாதகத்தின் மிகச் சுபமான பாவம்) காரகர்; குழந்தைகளின், பெண் ஜாதகங்களில் கணவரின், எந்தச் சூழலிலும் ஞானமிக்க ஆலோசகரின் காரகர். குரு தசை (குரு மகாதசை) 16 ஆண்டுகள் நீளமானது; ஜாதகத்தின் மிக விரிவான காலமாக அமையும் போக்கு கொண்டது — அங்கீகாரம், செல்வம், திருமணம், குழந்தைகள், கல்வி, ஆன்மிக ஆழம், ஒட்டுமொத்த அதிர்ஷ்டம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுவருகிறது.

குருவின் நிழல் வெளிப்பாடு அளவுக்கு மீறல், அதீத நம்பிக்கை, பாசாங்கு, ஞானம் என்ற பெயரில் ஊதிப் பெருகும் அகங்காரம். குரு பாதிக்கப்பட்டாலோ, தரையின்றி அளவுக்கு மீறி முனைப்பாக இருந்தாலோ, ஜாதகர் அறிவுரை சொல்பவராகவும், தன்னிச்சையானவராகவும், பாசாங்கானவராகவும் (ஞானத்தை வாழாமல் உரிமை கோருபவராக), அல்லது அதீத நம்பிக்கையால் விவேகமற்றவராகவும் மாறுகிறார். குரு-சனி பார்வைகள் விரிவுக்கும் கட்டுப்பாட்டுக்கும் இடையே மோதலை உருவாக்குகின்றன; குரு-ராகு வெளிநாட்டு அல்லது மரபுமீறிய சாயலுடன் ஊதிப் பெருகிய இலட்சியத்தை; குரு-கேது பொருள் வாழ்விலிருந்து பற்றின்மையை உருவாக்குகிறது — இது உண்மையான துறவாகவும் அமையலாம், பொறுப்பைத் துறப்பதாகவும் மாறலாம்.

ஏறக்குறைய எந்த ஜாதகத்திற்கும் வலுப்படுத்த மிகவும் பயனுள்ள கிரகமாகக் குருவை வேத மரபு கொள்கிறது — ஆனால் குருவுக்கு ஒரு முக்கியமான வரம்பு உண்டு. சிக்கலான கலவைகளில் கேந்திரங்களையும் துஸ்தானங்களையும் ஆள்வதால், நான்கு லக்னங்களுக்கு (ரிஷபம், மிதுனம், கன்னி, மகரம்) குரு செயல்பாட்டுப் பாபி. இந்த லக்னங்களுக்கு "குரு ஆசிகளைத் தருகிறார்" என்ற பொதுவான பொருள்கோடல் தலைகீழாகிறது — குரு பாதிக்கப்பட்டிருந்தால், அவரது மகாதசை விரிவுக்குப் பதிலாகத் தடையைக் கொண்டுவரலாம்.

---

குருவின் பாரம்பரியச் சின்னம் பொருளின் சிலுவைக்கு மேல் எழும் ஏற்கும் பிறை — சனியின் சின்னத்திற்கு (பிறைக்கு மேல் சிலுவை) நேர்மாறானது. பொருள் தளத்திற்கு மேல் விழிப்புணர்வு உயர்வதை இது குறிக்கிறது: ஆன்மாவும் பொருளும் இணைந்திருந்தாலும் ஆன்மாவே மேலோங்கியிருப்பது. உணர்வை உயர்ந்த பொருளை நோக்கி உயர்த்தும் கொள்கை என்ற இக்கிரகத்தின் சாரத்தை இக்குறியீடு பிடித்துக்காட்டுகிறது.

வேத உருவவியலில், பிருஹஸ்பதி ஞானமிக்க முனிவராகச் சித்தரிக்கப்படுகிறார் — பொன்னிறமானவர், மஞ்சள் ஆடை அணிந்தவர், எட்டுக் குதிரைகள் (சில சமயம் யானை, அவரது வாகனம்) இழுக்கும் தேரில் பயணிப்பவர். புனித நூல், மாலை (ஜபமாலை), கமண்டலம், சில சமயம் தண்டம் (அதிகாரக் கோல்) ஏந்தியிருக்கிறார். அவர் தேவர்களின் புரோகிதர் — வானவை ஒழுங்கைப் பிரபஞ்சத் தர்மத்துடன் ஒத்திசைத்து வைக்கும் ஞானமிக்க ஆலோசகர். புராணப்படி, ஞானத்தில் கிரகங்களுள் மூத்தவர்; கண்ணுக்குத் தெரியும் சாயாவல்லாத கிரகங்களுள் வெளிப்பாட்டில் மிக மெதுவானவர்; பலன் தருவதில் மிகப் பொறுமையானவர்.

குரு தங்கத்தையும் மஞ்சள் உலோகங்களையும் ஆள்கிறார் (தங்கத்திற்குச் சூரியனுடன் சேர்ந்து) — நிலைத்தன்மையின், மதிப்பின் உலோகம்; நிலைத்த ஆசியின் கிரகம் என்ற குருவின் இயல்புக்குப் பொருந்துவது. மஞ்சள், பொன்மஞ்சள் நிறங்களை ஆள்கிறார் — விடியலின், முற்றிய தானியத்தின், துறவற ஆடையின் (காவி), பிரபஞ்ச ஒளியின் நிறங்கள். முதன்மை ரத்தினமாக புஷ்பராகத்தை ஆள்கிறார் — அதன் பொன்னிறத் தெளிவு குரு தரும் ஞான ஒளியைப் பிரதிபலிக்கிறது; பாதுகாப்புச் சுபப் பலனுக்காக மிக அதிகமாகப் பரிந்துரைக்கப்படும் கிரக ரத்தினங்களில் ஒன்று.

குருவின் இயற்கைச் சூழல்கள் ஞானமும் தர்மமும் உள்ள இடங்கள்: கோயில்கள், ஆசிரமங்கள், பல்கலைக்கழகங்கள் (குறிப்பாகச் சமய அல்லது தத்துவம் சார்ந்தவை), நூலகங்கள் (குறிப்பாகச் சாஸ்திர நூலகங்கள்), நீதிமன்றங்கள் (தர்மம் நிலைநாட்டப்படும் இடம்), புனிதத் தலங்கள், உயர் கல்வி நிலையங்கள், கற்பித்தலும் ஆலோசனையும் நடக்கும் இடங்கள், வங்கிகள் (செல்வம் சேரும் இடம்), ஞானமிக்க பெரியவர்களின் இல்லங்கள்.

---

பண்புகளும் கருப்பொருள்களும் ஞானம், அறிவு, உண்மை, தர்மம், நேர்மை, அறநெறி, தாராள மனம், நம்பிக்கை, நல்லெதிர்பார்ப்பு, எதிர்நோக்கு, நன்றியுணர்வு, கருணை, பரிவு, நல்லெண்ணம், மரியாதை, மகிழ்ச்சி, வளம், நிறைவு, விரிவு, வளர்ச்சி, செழிப்பு, அதிர்ஷ்டம், நல்வாய்ப்பு, ஆசிகள், தத்துவம், சமயம், ஆன்மிகம், உயர் கல்வி, நீதி, சட்டம், நீண்ட ஆயுள், பெருந்தன்மை, விரிந்த மனப்பான்மை, அருள் என்ற கொள்கை.

மனிதர்களும் உறவுகளும் ஆசிரியர், குரு, ஆன்மிக ஆசான், புரோகிதர், அறிஞர், பேராசிரியர், நீதிபதி, வழக்கறிஞர், தத்துவ அறிஞர், ஆலோசகர், வழிகாட்டி, வங்கியாளர், நிதியாளர், கணவர் (பதி காரகர் — பெண் ஜாதகங்களில் கணவரின் காரகர்), குழந்தைகள் (புத்ர காரகர் — இரு பாலினருக்கும் குழந்தைகளின் காரகர்), ஞானமிக்க முதியோர், சமய நபர்கள், வழிகாட்டிகள்.

உடல் உறுப்புகள் கல்லீரல், பித்தப்பை, கொழுப்பு (கொழுப்புத் திசு), கணையம் (சர்க்கரை வளர்சிதை), இடுப்பு, தொடைகள், காதுகள் (குறிப்பாக வலது காது), ஊட்டமளிக்கும் உடல் திரவங்கள் (இரத்தத் திரவம், ஊட்ட வேலையில் நிணநீர்), பொதுவாக உடலின் வளர்ச்சி நிகழ்வுகள்.

தொழில்கள் கற்பித்தல் (குறிப்பாக உயர் பாடங்கள் — தத்துவம், சமயம், சட்டம், அறிவியல்), புரோகிதப் பணியும் சமயத் தலைமையும், சட்டம் (குறிப்பாக மூத்த வழக்கறிஞர்கள், நீதிபதிகள்), வங்கியியலும் நிதியும் (குரு செல்வக் காரகர்), ஆலோசனை வழங்கல், வழிகாட்டுதல், பதிப்பு, கல்வித் துறை, தத்துவம், சமயப் புலமை, நீதி நிர்வாகம், ஞானத்தைக் கோரும் அரசுப் பொறுப்புகள் (மூத்த ஆலோசகர்கள்), மருத்துவம் (குறிப்பாக ஆயுர்வேதம் போன்ற முழுமை நோக்கு மற்றும் பாரம்பரிய முறைகள்), ஜோதிடமே (ஜோதிடம் ஒரு குருத் துறை).

பொருட்களும் உடைமைகளும் தங்கம் (சூரியனுடன்), மஞ்சள் ரத்தினங்கள் (குறிப்பாகப் புஷ்பராகம்), புத்தகங்கள் (குறிப்பாகப் புனித அல்லது தத்துவ நூல்கள்), சாஸ்திரங்கள், புனிதப் பொருட்கள், சமயச் சாதனங்கள், மஞ்சள் சாயலில் நல்ல ஆடைகள், பெரிய நிலங்கள், நிலையான வடிவங்களில் செல்வம், நூலகங்கள், தங்க ஆபரணங்கள்.

இடங்கள் கோயில்கள், ஆசிரமங்கள், மடங்கள், பல்கலைக்கழகங்கள், நூலகங்கள், நீதிமன்றங்கள், வங்கிகள், தத்துவ நிறுவனங்கள், புனிதத் தலங்கள் (குறிப்பாக இந்தியாவில்: காசி, ரிஷிகேஷ், ஹரித்வார்), தர்மம் கடைப்பிடிக்கப்படும் அல்லது கற்பிக்கப்படும் இடங்கள், பெரியவர்கள் அல்லது ஆசிரியர்களின் இல்லங்கள், சமயக் கூட்ட இடங்கள்.

செயல்பாடுகள் கற்பித்தல், கற்றல், தத்துவ விசாரணை, சமயப் பயிற்சி, பிரார்த்தனை, சாஸ்திரக் கல்வி, தீர்ப்பளித்தல், ஆலோசனை வழங்குதல், வழிகாட்டுதல், ஆசீர்வதித்தல், வழங்குதல், தான தர்மம், புனிதப் பயணம், தர்ம நிகழ்வுகளைக் கொண்டாடுதல், எல்லா வடிவங்களிலும் தாராள மனத்தைப் பயிலுதல்.

ஆன்மிகம் ஞானப் பாதையும் தர்மப் பாதையும், விவேகத்தை (நிஜத்தையும் நிஜமற்றதையும் பிரித்தறிதல்) வளர்த்தல், செயலை உயர்ந்த கொள்கைகளிடம் ஒப்படைத்தல், குருபக்தி, ஞானமே தெய்வத்தின் ஒரு முகம் என்ற உணர்தல். அந்தணப் (புரோகித-அறிஞர்) பாதையும் சந்நியாசப் (துறவு) பாதையும்.

---

வலுவான குரு உள்ளவர்கள் தெளிவான கதகதப்பையும், தாராள மனத்தையும், விரிந்த இருப்பையும் சுமக்கிறார்கள். சராசரியைவிட உடலளவில் பெரியவர்களாக இருப்பது வழக்கம் — உயரமானவர்கள், நிறைந்த உடலமைப்பு, தனித்துத் தெரியும் அம்சங்கள், கருணை ததும்பும் முகம். இயல்பாகவே நம்பிக்கை கொண்டவர்கள், நேரத்திலும் வளத்திலும் தாராளமானவர்கள், கற்பித்தலிலும் கற்றலிலும் ஈடுபாடு கொண்டவர்கள், அற அதிகாரப் பதவிகளில் இயல்பாக இருப்பவர்கள். அறிவுரைக்காக மற்றவர்கள் நாடி வரும் நபர்கள் இவர்களே — அந்த அறிவுரை பொதுவாக நல்லதாகவே இருக்கும். வாய்ப்பைத் துரத்துவதைவிட ஈர்ப்பவர்கள்; முயற்சியைவிட நல்லெண்ணத்தால் இவர்களுக்குக் கதவுகள் திறக்கின்றன.

குருத் தன்மை கொண்டவர்கள் அளவுக்கு மீறல், அதிக வாக்குறுதி, கட்டுப்பாட்டு ஒழுக்கம் ஆகியவற்றில் சிரமப்படுகிறார்கள். அளவுக்கு மீறிப் பொறுப்பேற்பார்கள், செலவழிப்பார்கள், உண்பார்கள், நம்புவார்கள். இவர்களின் தாராளம் ஊதாரித்தனமாகலாம்; நம்பிக்கை உண்மையான ஆபத்தைக் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் ஆக்கலாம்; விரிவின் மீதான ஆர்வம் அவசியமான சுருக்கத்தை எதிர்க்கச் செய்யலாம். தாம் சரி என்று உணரும்போது (அது அடிக்கடி நிகழ்கிறது) அறிவுரை சொல்பவர்களாகவோ நீதி போதிப்பவர்களாகவோ மாறலாம். தத்துவத்தின் மீதான ஆர்வம் செயலுக்குப் பதிலீடாகலாம் — தர்மத்தைப் பயில்வதற்குப் பதிலாக அதைப் பற்றிப் பேசுவது.

குரு நல்ல இடத்தில் அமையும்போது இப்பண்புகள் சொத்துகளாகின்றன: மாணவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நினைவில் கொள்ளும் அன்பான ஆசிரியர், தன் தீர்ப்புகளால் தகராறுகளைத் தீர்க்கும் ஞானமிக்க நீதிபதி, தன் தாராளத்தால் சமூகங்களையே மாற்றும் கொடையாளி, தன் இருப்பாலேயே ஆறுதல் தரும் ஆன்மிகப் பெரியவர். குரு பாதிக்கப்படும்போது அதே பண்புகள் சுமைகளாகின்றன: தான் பயிலாததைப் போதிக்கும் பாசாங்குக்காரர், தன் தாராளத்தால் திவாலாகும் ஊதாரி, திரும்பத் திரும்ப ஏமாறும் அளவுக்கு மீறி நம்பும் துணைவர், ஆன்மிக மொழியில் அணிவகுத்த ஊதிப் பெருகிய அகங்காரம்.

---

கடகத்தில் குருவின் உச்சம் அவரது உயர்ந்த வெளிப்பாட்டைப் பிரதிபலிக்கிறது: பேணுதலின், உணர்வு ஆழத்தின் ராசியில் அமையும் ஞானம் தாங்குபவர் — கருணையும் கலந்த ஞானம், அக்கறையும் கலந்த கற்பித்தல், இதயத்திலிருந்து பாயும் ஆசி. உச்சம் பெற்ற குரு பெரும் ஆன்மா கொண்ட மகாத்மா — தன் இருப்பாலேயே ஓர் அறையையே உயர்த்தும் உருவம். மகரத்தில் நீசம் அடைந்த குரு என்பது, ஞானக் கிரகம் குளிர்ந்த கட்டமைப்பின், இலட்சியத்தின் ராசியில் நிறுத்தப்படுவது — கதகதப்பை இழந்த ஞானம், உண்மைக்குப் பதிலாக அந்தஸ்துக்காகப் பயன்படுத்தப்படும் அறிவு, அக அனுபவமின்றி வெறும் சம்பிரதாயச் சமய நாட்டம்.

1-ஆம் பாவத்தில் (லக்னத்தில்) குரு திக்பலம் பெறுகிறார்; அதாவது எந்த ஜாதகத்திலும் லக்னத்தில் அமையும் குரு அதிகபட்சத் தனிப்பட்ட ஆற்றலுடன் வெளிப்படுகிறார் — ஞானம், தாராளம், பெருந்தன்மை ஆளுமையிலேயே பொதிந்திருக்கும். ஆன்மிக ரீதியாகத் தனித்துக் காட்டும் அமைவுகளில் குரு-லக்னத்தில் இருப்பது ஒன்றாக இருப்பதற்கு இதுவே ஒரு காரணம்.

உச்சமும் நீசமும் முழு ராசி முழுவதும் செயல்படுகின்றன, ஒற்றைப் பாகையில் அல்ல. கடகம் 1°-இல் உள்ள குரு உச்சமே, ஆனால் வலிமை இப்போதுதான் எழுகிறது; 5°-இல் உச்சபட்சம்; கடகம் 25°-இல் உச்சமே, ஆனால் சிம்மத்தை நோக்கித் தேய்கிறது. மகரத்தில் நீசத்திற்கும் இதே சரிவு பொருந்தும்.

அஸ்தங்கதம் குறித்து: சூரியனிலிருந்து ~11°க்குள் இருக்கும்போது குரு அஸ்தங்கதம் ஆகிறார். அஸ்தங்கதமான குரு, சூரியனின் அதிகாரத்துடன் அமர்ந்திருந்தாலும் தன் ஆசி வழங்கும் ஆற்றலில் பெரும்பகுதியை இழக்கிறார். இக்கூட்டு சில சமயம் குரு-ஆதித்ய யோகமாகக் கொள்ளப்படுகிறது; ஆனால் அஸ்தங்கதமான குரு பொதுவாக வலுக்குறைந்தவரே.

அதிசார (விரைவு நகர்வு) குறித்து: வழக்கமான 12–13 மாதங்களுக்குப் பதிலாக 6–8 மாதங்களில் குரு ஒரு ராசியைக் கடப்பது சில சமயம் நிகழ்கிறது. அதிசார குரு, முக்கிய வாழ்க்கை நிகழ்வுகளுக்குப் பாரம்பரியமாகக் குறைந்த நிலைத்தன்மை உடையவராகக் கருதப்படுகிறார். 2025–2026 மிதுனத்தில் குருப் பெயர்ச்சி ஓர் அதிசாரக் காலம்.

வக்ரகதி குறித்து: ~13 மாதங்களுக்கு ஒருமுறை ~4 மாதங்கள் குரு வக்ரமாகிறார். வக்ர குரு பெரும்பாலும் தத்துவத்தின் அக மறுபரிசீலனையையும், பழைய ஆசிரியர்கள் அல்லது ஆன்மிகப் பாதைகளுக்குத் திரும்புவதையும், விரிவுத் திட்டங்களை மறுசிந்தனை செய்வதையும் உருவாக்குகிறார்.

---

குருவின் நட்புகள் ஆதிரூபத் தர்க்கத்தைப் பின்பற்றுகின்றன. சூரியன், சந்திரன், செவ்வாய் ஆகியோர் குருவின் இயற்கைக் கூட்டாளிகள் — சூரியன் குரு ஆலோசனை வழங்கும் அரசன், சந்திரன் குரு ஆசீர்வதிக்கும் அரசி-தாய், செவ்வாய் தர்மத்தின் வழியாகக் குரு வழிநடத்தும் வீரன். புதன் குருவின் இயற்கைப் பகைவர் — புதனின் பகுப்பாய்வு அறிவு குருவுக்கு எதிர்நிலை (குரு முழுமையாகத் தொகுக்கிறார், புதன் பகுதிகளாகப் பிரிக்கிறார்; குரு தர்மத்தைக் கற்பிக்கிறார், புதன் வணிகத்தை; குரு முதிர்ந்த ஞானம், புதன் இளமைச் சாதுரியம்). சந்திரனுக்கும் பிருஹஸ்பதியின் மனைவிக்கும் (சந்திரனால் கவரப்பட்டவர்) பிறந்தவர் புதன் என்ற புராணக் கதை இந்தப் பகைமையை உறுதிப்படுத்துகிறது.

முறையான வகைப்பாட்டில் சுக்கிரன் குருவின் பகைவர்; ஆனால் இந்த உறவு பகைமையைவிடப் போட்டித் தன்மையானது — இருவருமே குருமார்கள் (குரு தேவகுரு, தேவர்களின் புரோகிதர்; சுக்கிரன் அசுரகுரு/சுக்ராச்சாரியார், அசுரர்களின் புரோகிதர்). ஆன்மாவின் கவனத்திற்குப் போட்டியிடும் இரு செல்லுபடியான வாழ்க்கைத் தத்துவங்களை (தர்மம் vs. பொருள் நுட்பம், கடந்து செல்லுதல் vs. அனுபவித்தல்) இவர்கள் குறிக்கிறார்கள். சனி நடுநிலை — கண்ணுக்குத் தெரியும் மிக மெதுவான இரு கிரகங்களும் நண்பர்கள் அல்ல, ஆனால் தம் ஆற்றல்கள் ஒத்திசையும்போது ஒத்துழைக்கின்றன (குரு-சனி மகாச் சேர்க்கை பாரம்பரிய ஜோதிடத்தில் ஒரு முக்கியமான கால அடையாளம்).

தற்காலிக நட்பு அடுக்கிற்கு Planetary Relationships பார்க்கவும்.

---

எந்தக் குறிப்பிட்ட ஜாதகத்திலும் குருவின் பங்கு, இரண்டும் தீர்க்கப்பட வேண்டிய இரு அடுக்குகளால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது:

அடுக்கு 1 — லக்னவாரியான செயல்பாட்டு வகைப்பாடு. ஜாதகரின் லக்னத்திற்குக் குரு ஆளும் பாவங்களே அவரது அடிப்படை நிலையைத் தீர்மானிக்கின்றன. குரு இரு ராசிகளை (தனுசும் மீனமும்) ஆள்வதால், எப்போதும் இரு பாவங்களை ஆள்கிறார். முக்கியமாக, மிகச் சிறந்த இயற்கைச் சுபனாக இருந்தபோதிலும் நான்கு லக்னங்களுக்குக் குரு செயல்பாட்டுப் பாபி — பெரும்பாலான ஜாதகர்கள் இதை உணராமல் இந்த லக்னங்களுக்குக் குருவைத் தவறாக வலுப்படுத்தி, சில சமயம் பிரச்சினைகளையே பெருக்கிக்கொள்கிறார்கள்.

அடுக்கு 2 — உண்மையான ஜாதகத்தில் அமைவு, கௌரவம், தொடர்பு. லக்ன வகைப்பாடு ஒரு தொடக்கப் புள்ளியே, இறுதித் தீர்ப்பு அல்ல. வலுவான அமைவில் (ஆட்சி, உச்சம், தான் ஆளும் கேந்திரத்தில், சுபத் தொடர்புடன்) உள்ள ஒரு "செயல்பாட்டுப் பாபி" குரு, அந்த முத்திரை இருந்தும் சிறந்த பலன்களைத் தருவது வழக்கம்.

### அடுக்கு 1: செயல்பாட்டு வகைப்பாடு

குரு லக்னாதிபதி — பின்வரும் லக்னங்களுக்கு: - தனுசு (தனு) லக்னம் — குரு 1-ஐயும் 4-ஐயும் ஆள்கிறார். வலுவான செயல்பாட்டு சுபன்; ஜாதகத்தின் நங்கூரம். - மீன (மீன) லக்னம் — குரு 1-ஐயும் 10-ஐயும் ஆள்கிறார். வலிமையானவர்; லக்னாதிபத்தியத்தால் கேந்திராதிபத்ய தோஷம் பெரும்பாலும் நீக்கப்படுகிறது.

குரு வலுவான செயல்பாட்டு சுபன் — பின்வரும் லக்னங்களுக்கு: - மேஷ (மேஷ) லக்னம் — 9-ஐ (அதிர்ஷ்டத்தின் திரிகோணம்) மற்றும் 12-ஐ (துஸ்தானம்) ஆள்கிறார். 9-ஆம் பாவ ஆதிபத்தியம் மேலோங்குகிறது. - கடக (கர்க்க) லக்னம் — 6-ஐ (துஸ்தானம்) மற்றும் 9-ஐ (திரிகோணம்) ஆள்கிறார். 9-ஆம் பாவ ஆதிபத்தியம் மேலோங்குகிறது; கோச்சாரத்திலும் இங்கே உச்சம் பெறுகிறார். - சிம்ம (சிம்ஹ) லக்னம் — 5-ஐ (திரிகோணம்) மற்றும் 8-ஐ (துஸ்தானம்) ஆள்கிறார். 5-ஆம் பாவ ஆதிபத்தியம் மேலோங்குகிறது. - விருச்சிக (விருச்சிக) லக்னம் — 2-ஐயும் 5-ஐயும் (திரிகோணம்) ஆள்கிறார். 5-ஆம் பாவ ஆதிபத்தியம் மேலோங்குகிறது; குருவின் மிக வலுவான சுப அமைவுகளில் ஒன்று.

குரு செயல்பாட்டுப் பாபி — பின்வரும் லக்னங்களுக்கு: - ரிஷப (விருஷப) லக்னம் — 8-ஐ (துஸ்தானம்) மற்றும் 11-ஐ (உபசயம்) ஆள்கிறார். இரண்டுமே திரிகோணம் அல்ல. - மிதுன (மிதுன) லக்னம் — 7-ஐ (மாரகம், கேந்திரம்) மற்றும் 10-ஐ (கேந்திரம்) ஆள்கிறார். இரண்டுமே கேந்திரங்கள் — கேந்திராதிபத்ய தோஷம் பொருந்தும்; ஜாதகத்தின் மிக மட்டுப்பட்ட கிரகங்களில் ஒருவராகக் குரு அமைகிறார். - கன்னி (கன்யா) லக்னம் — 4-ஐ (கேந்திரம்) மற்றும் 7-ஐ (மாரகம், கேந்திரம்) ஆள்கிறார். இரண்டுமே கேந்திரங்கள் — கேந்திராதிபத்ய தோஷம் பொருந்தும். - மகர (மகர) லக்னம் — 3-ஐ (உபசயம்) மற்றும் 12-ஐ (துஸ்தானம்) ஆள்கிறார். மிதமான செயல்பாட்டுப் பாபி; கோச்சாரத்திலும் இங்கே நீசம் அடைகிறார்.

குரு மிதமான/கலவை — பின்வரும் லக்னங்களுக்கு: - துலா (துலா) லக்னம் — 3-ஐ (உபசயம்) மற்றும் 6-ஐ (துஸ்தானம்) ஆள்கிறார். மிதமான பாபி. - கும்ப (கும்ப) லக்னம் — 2-ஐ (மாரகம்) மற்றும் 11-ஐ (உபசயம்) ஆள்கிறார். மிதமான சுபன்.

### அடுக்கு 2: அமைவு வகைப்பாட்டை மீறுகிறது

லக்ன வகைப்பாடு குருவின் கட்டமைப்புப் பங்கைச் சொல்கிறது. உண்மையான அமைவோ, அந்தப் பங்கை எப்படி நிறைவேற்றுகிறார் என்பதைச் சொல்கிறது.

எந்த ஜாதகத்திலும் குருவின் உண்மையான செயல்திறனை மதிப்பிட, இவற்றை ஆராயுங்கள்: 1. ராசிக் கௌரவம் — கடகத்தில் உச்சம், தனுசு/மீனத்தில் ஆட்சி, மேஷம்/சிம்மம்/விருச்சிகம் நட்பு, மகரத்தில் நீசம் 2. பாவ அமைவு — லக்னத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் 1 (திக்பலம்), 4, 5, 9, 10-இல் குரு கேந்திர/திரிகோண வலிமை பெறுகிறார்; யோக மீட்பு இல்லாவிட்டால் துஸ்தானங்களில் (6, 8, 12) குறைவாகவே செயல்படுகிறார் 3. வழங்கும் பார்வைகள் — குரு தன் இடத்திலிருந்து 5/7/9-ஐப் பார்க்கிறார்; எந்தப் பாவங்களை அவர் பார்க்கிறார், அவற்றுக்கு அவரது ஆசி தேவையா என்பதைச் சரிபார்க்கவும் 4. பெறும் பார்வைகள் — குரு மீதான சனியின் பார்வை மெதுவாக்கினாலும் ஆழப்படுத்துகிறது; செவ்வாயின் பார்வை வலிமையைச் சேர்க்கிறது; சூரியனின் பார்வை அதிகாரத்தைப் பெருக்குகிறது; ராகுவின் பார்வை மரபுமீறிய ஆசிரியர்களையோ போலிக் குருமார்களையோ உருவாக்குகிறது 5. சேர்க்கைகள் — குரு-சூரியன் குரு-ஆதித்யப் போக்குகளை உருவாக்குகிறது (அஸ்தங்கதம் இல்லாதபோது); குரு-சந்திரன் கஜகேசரி யோகத்தை (அறிவு + உணர்வுக் கதகதப்பு); குரு-செவ்வாய் வழிநடத்தப்பட்ட ஞானத்தை; குரு-புதன் சரஸ்வதி யோகத்தை (சொல்வன்மையுடன் கூடிய கல்வி); குரு-சுக்கிரன் நுட்பமான தத்துவ மற்றும் கலைத் திறனை; குரு-சனி கட்டமைப்பு ஞானத்தை; குரு-ராகு குரு-சண்டாள யோகத்தை (மரபுமீறிய ஞானம் அல்லது போலிக் குரு) உருவாக்குகிறது 6. அஸ்தங்கதம் — சூரியனிலிருந்து ~11°க்குள் குரு அஸ்தங்கதம் 7. அதிசார நிலை — விரைவு நகர்வு கோச்சாரத்தின் நிலைத்தன்மையை மட்டுப்படுத்துகிறது 8. ஹம்ச யோகச் சரிபார்ப்பு — கேந்திரத்தில் ஆட்சி பெற்ற அல்லது உச்சம் பெற்ற குரு ஹம்ச யோகத்தை உருவாக்குகிறார் — பஞ்ச மகாபுருஷ யோகங்களில் ஒன்று 9. அஷ்டகவர்க்க மதிப்பெண் — குருவின் பிந்துக்கள் அமைவின் ஆதரவைச் சுட்டுகின்றன

செய்முறை எடுத்துக்காட்டு — மிதுன லக்னம், 7-ஆம் பாவத்தில் தனுசில் குரு.

லக்ன அட்டவணைப்படி, கேந்திராதிபத்ய தோஷம் காரணமாக மிதுனத்திற்குக் குரு செயல்பாட்டுப் பாபி (7-ஐயும் 10-ஐயும் ஆள்கிறார் — இயற்கைச் சுபனுக்கு இரண்டுமே கேந்திரங்கள்). குருவின் சுபத் திறன் மட்டுப்படுவதாகவும், பரிகாரங்களைப் பயன்படுத்தக் கூடாது என்றும் நூல் முத்திரை சொல்கிறது. ஆனால் இந்தக் குறிப்பிட்ட அமைவு பொதுவான பொருள்கோடலில் பெரும்பகுதியைத் தலைகீழாக்குகிறது:

• குரு ஆட்சி ராசியில் (தனுசு) — அதிகபட்சக் கௌரவம்
• குரு 7-ஆம் பாவத்தில் — தான் ஆளும் அதே பாவத்தில் (ஸ்வக்ஷேத்திரம்)
• 7-ஆம் பாவாதிபதி 7-இல் அமைவது சிறந்த கூட்டாண்மைகள், தர்ம வழி நடக்கும் துணைவர், ஞானத்திற்கும் வளர்ச்சிக்கும் வாகனமாகும் திருமணம் ஆகியவற்றுக்கு வலுவான சுட்டல்
• நுட்ப ரீதியாகக் கேந்திராதிபத்ய தோஷம் பொருந்தினாலும், தன் சொந்தக் கேந்திரத்தில் ஆட்சி பெற்ற அமைவு அந்த தோஷத்தைப் பெரும்பாலும் நீக்குகிறது
• 7-இலிருந்து குருவின் பார்வைகள் 11 (லாபம்), 1 (சுயம்), 3 (உடன்பிறந்தோர், துணிவு) மீது விழுகின்றன — அனைத்துமே சுபமானவை

பொருள்கோடல்: கேந்திராதிபத்யத்தால் குரு "செயல்பாட்டுப் பாபி" என்றிருந்தாலும், இந்த மிதுன ஜாதகர் ஞானமிக்க, தர்ம வழி நடக்கும் துணைவரையும், ஆதரவான கூட்டாண்மைகளையும், ஆலோசகப் பொறுப்புகளில் வெற்றியையும், ஆழ்ந்த தத்துவ நாட்டத்தையும் பெறுகிறார். தன் சொந்தக் கேந்திரத்தில் ஆட்சி பெற்ற அமைவு அந்த மட்டுப்படுத்தும் விளைவில் பெரும்பகுதியை மீறுகிறது. புஷ்பராகம் விஷயத்தில் ஜாதகர் இன்னும் கவனமாக இருப்பது நல்லது (முறையான லக்ன விதி எச்சரிக்கை இன்னும் பொருந்துகிறது); ஆனால் குருவின் மகாதசை தன் பாரம்பரிய வாக்குறுதியில் பெரும்பகுதியைத் தரும்: திருமணம், குழந்தைகள், விரிவு, தர்ம அங்கீகாரம்.

பொது விதி: ஆட்சி பெற்ற குரு, உச்சம் பெற்ற குரு, 5/9-இல் (திரிகோணங்கள்) உள்ள குரு, ஹம்ச யோகம் அமைக்கும் குரு, சந்திரனுடன் கஜகேசரி அமைக்கும் குரு, சுக்கிரன் புதனுடன் சரஸ்வதி அமைக்கும் குரு — இவை தம் லக்ன-அட்டவணை வகைப்பாட்டைத் தொடர்ந்து மிஞ்சுகின்றன. மகரத்தில் நீசம் அடைந்த குரு, அஸ்தங்கதமான குரு, ராகுவுடன் உள்ள குரு (குரு-சண்டாளம்), யோக மீட்பின்றித் துஸ்தானங்களில் உள்ள குரு — சாதகமான லக்ன வகைப்பாடு இருந்தாலும் இவை குறைவாகவே செயல்படுகின்றன.

முழு 12-லக்ன செயல்பாட்டு வகைப்பாட்டு அட்டவணைக்கு Functional Benefics பார்க்கவும். ஹம்ச யோகத்திற்கும் பஞ்ச மகாபுருஷ யோகங்களுக்கும் Pancha Mahapurusha பார்க்கவும். கஜகேசரி யோகத்திற்கு Gajakesari Yoga பார்க்கவும்.

---

• தாராள மனம், சகிப்புத்தன்மை, விரிந்த நல்லெண்ணம் தடையின்றி வெளிப்படுதல்
• வலுவான அற உணர்வு; வசதிக்கேற்ப அல்லாமல் கொள்கையின் அடிப்படையில் செயல்படுதல்
• வெறும் சொல்லாக அல்லாமல் உணரப்படும் ஞானம்; பிறரை உயர்த்தும் இருப்பு
• நம்பிக்கை, வளம், நல்லதிர்ஷ்டம்; நல்லெண்ணத்தால் கதவுகள் திறத்தல்
• வளர்ச்சிக்கான ஆற்றல் — மனம், ஆன்மிகம், பொருள், உணர்வு அனைத்திலும்
• பிறர் மீது நம்பிக்கை; உறவுக்கு ஆதாரமான நிலைத்த நம்பிக்கைச் சாய்வு
• தந்தையுடன் வலுவான உறவு (குரு பித்ரு காரகராக அமையும் இடத்தில்) அல்லது கணவருடன் (பெண் ஜாதகங்களில்)
• குழந்தைகள் — புத்ர காரகராக நல்ல இடத்தில் அமையும் குரு சந்ததியைத் தருகிறார்
• தர்மத் துறைகளில் அங்கீகாரம் — கற்பித்தல், சட்டம், தத்துவம், சமயம், நிதி, ஆலோசனை
• நேர்மையான வழிகளில் செல்வம் சேர்தல்; ஜாதகர் துரத்துவதைவிட ஈர்க்கிறார்
• குரு சுபனாக அமையும் லக்னங்களுக்கு: வாழ்க்கையை வரையறுக்கும் 16 ஆண்டு மகாதசை — திருமணம், குழந்தைகள், கல்வி, செல்வம், அங்கீகாரம்

---

• கண்மூடித்தனமான நம்பிக்கை பொறுப்பற்ற முடிவுகளுக்கு இட்டுச்செல்லுதல்
• அளவுக்கு மீறல் — அதிகம் உண்ணுதல், அதிகம் செலவழித்தல், அதிக வாக்குறுதி
• நிறைவேற்றாத அளவுக்கு அதிக இலக்குகள்; வெளிப்படாத பெரிய திட்டங்கள்
• அற அடித்தளம் இழத்தல்; பாசாங்கு (பயிலாததைப் போதித்தல்)
• கல்லீரல் பிரச்சினைகள், கொழுப்பு வளர்சிதைச் சிக்கல்கள், நீரிழிவு (சர்க்கரை வளர்சிதை)
• தந்தையுடனோ தந்தைவழி அதிகாரத்துடனோ சிரமம்; ஆசிரியர்களுடன் மோதல்
• குழந்தைப்பேறு பெறுவதில் சிரமம்; பிரசவச் சிக்கல்கள் (புத்ர காரகர் பாதிக்கப்படுதல்)
• பெண் ஜாதகங்களுக்கு: கணவருடன் சிரமம், திருமணத் தாமதம், கணவர் சார்ந்த துயரம்
• சமய அல்லது தத்துவக் குழப்பம்; போலிக் குருமார்களுக்கு ஆளாகும் வாய்ப்பு
• வரும் செல்வம் சேருவதைவிட வேகமாக வெளியேறுதல்
• பலவீனமான அமைவில் குரு கனமான பாபியாக அமையும் லக்னங்களுக்கு: குருவின் மகாதசையில் நீடித்த தடை (16 ஆண்டுகள் என்பது பாதிக்கப்பட்டிருக்க நீண்ட காலம்)

---

ஜாதகத்தில் குருவின் அமைவு, ஜாதகர் ஆசியையும், விரிவையும், ஞானத்தையும் பெறும் வாழ்க்கைத் துறையை வெளிப்படுத்துகிறது. குரு எங்கு அமர்கிறாரோ, அந்தத் துறை வளர்ந்து, செழித்து, பொருள் பெறும் போக்கு கொண்டது. 1-இல் குரு உடலையும் ஆளுமையையும் ஞானத்தின் வாகனமாக்குகிறார்; 5-இல் குழந்தைகளையும், கல்வியையும், படைப்பு அங்கீகாரத்தையும் தருகிறார்; 9-இல் ஜாதகத்தின் மிகச் சுபமான பாவத்தைப் பெருக்குகிறார்; 10-இல் தர்மத் தொழிலைத் தருகிறார்; 11-இல் பெரும் ஆதாயங்களைத் தருகிறார்; துஸ்தானங்களில் (6, 8, 12) தனித்துவமான ஆசிகளைத் தருகிறார் — முறையே நோயிலிருந்து மீட்சி, மறைந்த ஆதாயங்கள், ஆன்மிக விடுதலை.

பெண் ஜாதகங்களில் கணவர்-கர்மத்தையும் குரு வெளிப்படுத்துகிறார் (பதி காரகர்) — குருவின் வலிமை, ராசி, பாவம், பார்வைகள் கணவரின் பண்புகளையும், தொழிலையும், திருமணத்தின் ஒட்டுமொத்தத் தன்மையையும் விவரிக்கின்றன. பெண் ஜாதகத்தில் வலுவான, நல்ல இடத்தில் அமைந்த குரு ஞானமிக்க, தர்ம வழி நடக்கும், ஆதரவான கணவரைச் சுட்டுகிறார்; பாதிக்கப்பட்ட குரு திருமணச் சிரமத்தைச் சுட்டுகிறார் (குறிப்பாக 7-ஆம் பாவமும் பாதிக்கப்பட்டிருக்கும்போது).

குரு புத்ர காரகரும் (குழந்தைகளின் காரகர்) ஆவார் — வலுவான குரு சந்ததியைச் சுட்டுகிறார்; பாதிக்கப்பட்ட குரு குழந்தைப்பேறு சிரமத்தையோ, சிக்கல்களையோ, குழந்தையின்மையையோ சுட்டுகிறார்.

ஜைமினி ஜோதிடத்தில், காரகர் முறையில் குருவுக்கும் ஒரு பங்கு உண்டு — ஏழு கிரகங்களில் ஏழாவது உயர்ந்த பாகையில் உள்ள கிரகம் ஜாதகத்தில் புத்ர காரகர் ஆகிறது; இது சில சமயம் குருவாகவே அமைகிறது.

குறிப்பிட்ட பாவ அமைவுகளுக்கு Jupiter In Houses பார்க்கவும். குறிப்பிட்ட ராசி அமைவுகளுக்கு Jupiter In Signs பார்க்கவும்.

---

குரு ஒரு ராசியில் ஏறத்தாழ 1 ஆண்டு தங்கி, 12 ஆண்டுகளில் முழு ராசிச் சக்கரத்தையும் முடிக்கிறார். பாரம்பரிய ஜோதிடத்தில் மிக அதிகமாக ஆய்வு செய்யப்படும் கோச்சாரங்களில் இதுவும் ஒன்று; ஏனெனில் அவரது பாவம்-வாரியான நகர்வு விரிவான வாழ்க்கை நிகழ்வுகளைத் தூண்டுகிறது: திருமணம், குழந்தைகள், பதவி உயர்வு, கல்வி, செல்வம்.

குறிப்பிடத்தக்க குருப் பெயர்ச்சி அமைப்புகள்: - 7-ஆம் பாவத்தில் குரு — பாரம்பரியமான திருமணத் தூண்டல் கோச்சாரம் - 5-ஆம் பாவத்தில் குரு — குழந்தைகள், படைப்பு அங்கீகாரம், காதல் விரிவு - 1/9/10-ஆம் பாவங்களில் குரு — அங்கீகாரம், தொழில் உயர்வு, தர்ம விரிவு - ஜன்ம சந்திரனைப் பார்க்கும் குரு — கோச்சாரத்தால் கஜகேசரி செயல்படுதல்; உணர்வு மற்றும் பொது அங்கீகாரத்திற்குச் சுபமானது - அதிசார குரு — விரைவு கோச்சாரம் (ஒரு ராசிக்கு 12-க்குப் பதிலாக 6–8 மாதங்கள்); முக்கிய நிகழ்வுகளுக்கு நிலைத்தன்மை குறைவு; ஒப்பந்தங்களை முடிப்பதைவிடக் கதவுகளைத் திறப்பவர்

ஒவ்வொரு ஜன்ம பாவத்தினூடேயும் குருப் பெயர்ச்சியின் விரிவான பலன்களுக்கு Transit Jupiter In Natal House பார்க்கவும். இரட்டைக் கோச்சார விதிக்கு (குரு + சனி இணைந்து செயல்படுதல்) Marriage பார்க்கவும்.

---

குரு கல்லீரல், கொழுப்பு வளர்சிதை, கணையம் (சர்க்கரைக் கட்டுப்பாடு), இடுப்பு, தொடைகள், உடலின் வளர்ச்சி நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றை ஆள்கிறார். குரு சார்ந்த உடல்நல வடிவங்கள் விரிவு, சேர்க்கை, வளர்சிதை மண்டலச் செயல்பாடு ஆகியவற்றால் அடையாளம் காணப்படுகின்றன. குரு பாதிக்கப்பட்டாலோ, உடல்நலம் சார்ந்த பாவங்களில் அமைந்தாலோ, பின்வரும் நிலைமைகள் அதிக வாய்ப்புடையவை:

• கல்லீரல் செயலிழப்பு — கொழுப்புக் கல்லீரல், கல்லீரல் அழற்சி போன்ற வடிவங்கள், பித்த ஓட்டம் மந்தமாதல்
• உடல் பருமன், எடைக் கட்டுப்பாட்டில் சிரமம், கொழுப்புச் சேர்க்கை
• நீரிழிவும் இரத்தச் சர்க்கரைக் கட்டுப்பாட்டுக் குலைவும் (குரு கணையத்தை ஆள்கிறார்)
• உயர் கொலஸ்ட்ரால்; கொழுப்பு வளர்சிதைச் சிக்கல்கள்
• இடுப்பு, தொடைப் பிரச்சினைகள் — மூட்டுச் சிக்கல்கள், இடுப்பு நரம்பு வலி
• கட்டிகளும் வளர்ச்சிகளும் (குரு விரியும் திசு வளர்ச்சியை ஆள்கிறார் — ஆரோக்கியமானதையும் ஆரோக்கியமற்றதையும்)
• கொழுப்புத் திசு சார்ந்த வீக்கம்
• வலது காதுப் பிரச்சினைகள் (சில மரபுகள் வலது காதைக் குருவுக்கு அளிக்கின்றன)
• பொதுவாக அளவுக்கு மீறிய வளர்ச்சி நிலைமைகள்

சில மரபுகளில் ஔஷத காரகராக (மருந்தின் காரகர்) குரு இருப்பதால், குணப்படுத்தும் ஆற்றலுக்கும் அவரது வலிமை பொருந்துகிறது — வலுவான குரு நோயிலிருந்து மீள்வதை ஆதரிக்கிறார்; பாதிக்கப்பட்ட குரு சிகிச்சையின் பயனைக் குறைக்கிறார்.

உடல்நலப் பொருள்கோடல் வடிவங்களுக்கும் மருத்துவ விளக்கச் சட்டகத்திற்கும் Health பார்க்கவும்.

---

வியாழக்கிழமை குருவார் அல்லது பிருஹஸ்பதிவார் — குருவின் நாள். வியாழக்கிழமைகளில் கடைப்பிடிக்கப்படும் பக்திப் பயிற்சிகள் பிருஹஸ்பதியின் ஆசிகளை வலுப்படுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது. வழக்கமான கடைப்பிடிப்புகள்:

• மந்திரங்கள் — ஓம் க்ராம் க்ரீம் க்ரௌம் ஸஃ குரவே நமஃ (குரு பீஜ மந்திரம்), அல்லது பிருஹஸ்பதி ஸ்தோத்திரம். விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் குருவுக்கு மிகவும் ஆற்றல் வாய்ந்தது.
• விஷ்ணு/கிருஷ்ண வழிபாடு — குருவின் அதிதேவதை விஷ்ணு (சில மரபுகளில் பிரம்மா); வியாழக்கிழமைகளில் விஷ்ணு/கிருஷ்ண வழிபாடே முதன்மையான பரிகாரம்
• சாய்பாபா / குரு வழிபாடு — பல இந்தியர்களுக்கு, வியாழக்கிழமைகளில் தம் இஷ்ட குருவை வழிபடுவதே மிக நேரடியான குருப் பரிகாரம்
• தானம் — வியாழக்கிழமைகளில் ஏழைகளுக்கோ அறிஞர்களுக்கோ கடலைப் பருப்பு, மஞ்சள், வெல்லம், மஞ்சள் ஆடை, தங்கம், புத்தகங்கள் அல்லது புனித நூல்கள் வழங்குதல். கோயில்கள், பள்ளிகள், சமய அமைப்புகள், அல்லது தன் ஆசிரியருக்கே செய்யும் தானம் பாரம்பரியமாகக் குருவுக்கே உரியது.
• யந்திரம் — குரு யந்திரம்; வழிபாட்டில் பயன்படுத்தவோ தாயத்தாக அணியவோ
• விரதம் — வியாழக்கிழமை விரதம் (சைவ உணவு, சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு ஒரே ஒரு முறை உண்ணுதல்; பெரும்பாலும் கடலைப் பருப்பு, மஞ்சள், வாழைப்பழம் போன்ற மஞ்சள் உணவுகள்) குருவை வலுப்படுத்தும் பாரம்பரிய விரதம்
• தினசரிப் பயிற்சிகள் — சாஸ்திரக் கல்வி, தான தர்மச் செயல்கள், ஆசிரியர்கள் மீது மரியாதை, வியாழக்கிழமைகளில் மஞ்சள் அணிதல்
• விஷ்ணு கோயில்களுக்குச் செல்லுதல் — குறிப்பாகத் திருப்பதி, ஸ்ரீரங்கம், பத்ரிநாத், துவாரகை, விஷ்ணு ஜோதிர்லிங்கத் தலங்கள்

ரத்தின எச்சரிக்கை: புஷ்பராகம் (புக்ராஜ்) குருவின் முதன்மைக் கல்; பொதுவான சுபப் பலனுக்காக மிக அதிகமாகப் பரிந்துரைக்கப்படும் கிரக ரத்தினங்களில் ஒன்று. இருப்பினும், குரு செயல்பாட்டுப் பாபியாக அமையும் லக்னங்களுக்கு அதை ஒருபோதும் அணியக் கூடாது — ரிஷப, மிதுன, கன்னி அல்லது மகர லக்னங்களுக்குப் புஷ்பராகம் அணிவது குருவின் பாபப் பங்கைப் பெருக்கி, விரும்பியதற்கு நேர்மாறான பலனையே தரலாம் (அளவுக்கு மீறிய விரிவு, பாசாங்கு, மிகை, எடை அதிகரிப்பு, நிதி இழப்பு). மேஷ, கடக, சிம்ம, விருச்சிக, தனுசு, மீன லக்னங்களுக்குப் புஷ்பராகம் மிகவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது; மேலே கூறிய நான்கு லக்னங்கள் அதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.

ஒன்பது கிரகங்களுக்கும் உரிய முழு ரத்தினம், நிறம், மந்திரம், தான தர்ம அட்டவணைகளுக்கு Overview பார்க்கவும்.

---