રેવતી

જાતકો પરિષ્કૃત રીતે લાવણ્યમય, સહજ મિલનસાર અને બૌદ્ધિક રીતે તીક્ષ્ણ હોય છે, અને શીખવા પ્રત્યે ઊંડી લગની ધરાવે છે. પોતાની હૂંફ અને મદદરૂપતા છતાં તેઓ ભૌતિક જગતના દબાણથી મૂળભૂત અંતર જાળવી રાખે છે. અંતરાત્મા, આદર્શવાદ અને પરોપકાર તેમને દોરે છે. રેવતીની શક્તિ છે ક્ષીરાદ્યાપની શક્તિ — પોષણ અને રક્ષણ કરવાની શક્તિ. બુધની સાથે શનિ અને ગુરુના પ્રભાવ હેઠળ તેઓ ડહાપણને પોષણ સાથે જોડે છે. કલ્પના અને સ્વપ્નશીલતાનું વલણ તેમના દૃઢ નૈતિક તથા ધાર્મિક ઝોકની સાથે સાથે ચાલે છે.

• પાદ ૧ (ધનુ નવમાંશ): તત્ત્વચિંતક, આદર્શવાદી, ઉચ્ચ જ્ઞાન અને પ્રવાસ તરફ ખેંચાણ
• પાદ ૨ (મકર નવમાંશ): વ્યવહારુ, સેવાભાવી, ભૌતિક પ્રવૃત્તિઓમાં અનુશાસિત
• પાદ ૩ (કુંભ નવમાંશ): માનવતાવાદી, અપરંપરાગત, સામાજિક રીતે સભાન
• પાદ ૪ (મીન નવમાંશ): સૌથી તીવ્ર મીનપ્રધાન — આધ્યાત્મિક, સ્વપ્નશીલ, ઊંડે સુધી કરુણામય; વર્ગોત્તમ પાદ

પરંપરાગત ભૂમિકાઓમાં વેપારીઓ, નાવિકો, સુકાનીઓ, રાજાના આશ્રિતો, પ્રવાસીઓ અને કૂચ કરતી સેનાઓ આવે છે. વૈજ્ઞાનિક સંશોધન, પુરાતત્ત્વ, કવિતા અને સાહિત્ય સહજ રીતે બંધબેસે છે. સામાજિક સૂઝ અને ડહાપણ વહીવટ, જ્યોતિષ અને ખગોળશાસ્ત્રમાં સફળતાને ટેકો આપે છે. તેમનું પોષક વલણ સેવાશુશ્રૂષા, અધ્યાપન અને માર્ગદર્શનની ભૂમિકાઓને પણ અનુકૂળ છે. બૌદ્ધિક પરિષ્કાર અને સહાનુભૂતિનો સંગમ તેમને સમુપદેશન, ધાર્મિક કે આધ્યાત્મિક નેતૃત્વ અને સર્જનાત્મક કળાઓમાં અસરકારક બનાવે છે.

ભરણી સાથે સૌથી સુસંગત (યોનિકૂટ — હાથી અને હાથણી). શ્રવણ, ઉત્તરાષાઢા, કૃત્તિકા, રોહિણી અને પુષ્ય સાથે પણ સુસંગત, કારણ કે હાથી તેમનાં પ્રતીકપ્રાણીઓ (વાનર, ઘેટું, સાપ) પ્રત્યે મૈત્રીપૂર્ણ વલણ ધરાવે છે. મઘા અને પૂર્વા ભાદ્રપદ (હાથી-સિંહ શત્રુતા) તથા ધનિષ્ઠા સાથે અસુસંગત.

અશુભ ગ્રહપ્રભાવ હેઠળ આળસ અને હતાશાની શક્યતા. અધિકારક્ષેત્રના શરીરાવયવો — પેટ અને પગ — સંભવિત નબળાઈનાં ક્ષેત્રો છે. ચેતાસંવેદનશીલતા અને પાછા હટી જવાનું વલણ સમગ્ર પ્રાણશક્તિને અસર કરી શકે છે.

રેવતી ઊંડે સુધી મોક્ષલક્ષી નક્ષત્ર છે — અશ્વિનીથી ચક્ર ફરી શરૂ થાય તે પહેલાંનો છેલ્લો તારો. તે પૂર્ણતા, પારગમન અને નવા ક્ષેત્રમાં પ્રવેશવાની આત્માની તૈયારીને મૂર્ત કરે છે. અધિદેવતા પૂષા યાત્રામાં સલામત માર્ગ અને દૈવી રક્ષણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પોષક શક્તિ (ક્ષીરાદ્યાપની) બીજાઓ સુધી પહોંચાડાતા આધ્યાત્મિક પોષણને પ્રતિબિંબિત કરે છે. જાતકો ધર્મ, નીતિ અને ભક્તિમાર્ગ તરફ ખેંચાય છે, અને અંતરાત્મા તેમનો ભીતરી દિશાસૂચક છે. રેવતી માટે ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક વાસ્તવિકતા વચ્ચેનો પડદો પાતળો છે — જે તેને રહસ્યવાદીઓ, ઉપચારકો અને બીજાઓને સંક્રમણમાંથી પાર ઉતારનારાઓનો તારો બનાવે છે.