மையப் பண்புகள்
மக ஜாதகர்கள் உடலளவில் கவனத்தை ஈர்ப்பவர்கள்; தன்னம்பிக்கையையும் சமூக ஆதிக்கத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார்கள். இயல்பான தலைவர்கள்; நேர்மையையும் இலட்சியத்தையும் இணைத்தவர்கள் — கடின உழைப்பாளிகள், பரிவு மிக்கவர்கள், பிறரைப் புண்படுத்தாமல் கவனமாக நடந்துகொள்பவர்கள்; ஆனால் தம் விவகாரங்களில் பிறர் தலையிடுவதை விரும்பமாட்டார்கள். அதிதேவதையான பித்ருக்கள், வம்சாவளியுடனும், கர்மத்துடனும், மரபுவழிக் கடமைகளுடனும் ஆழமாக இணைந்த ஆன்மாவை உருவாக்குகிறார்கள். நிழல் பக்கத்தில் ஆணவம், மிகை நம்பிக்கை, தம் விருப்பத்தைப் பிறர் மீது திணிக்கும் போக்கு ஆகியவை உண்டு.
நான்கு பாதங்கள்
| பாதம் | நவாம்ச ராசி | கருப்பொருள் |
|---|---|---|
| 1 | மேஷம் | உயர்ந்த உந்துதல், முன்னோடி இலட்சியம் |
| 2 | ரிஷபம் | பொருள் நோக்கு, நிலைத்தன்மை, செல்வக் குவிப்பு |
| 3 | மிதுனம் | அறிவுசார் தலைமை, தகவல் தொடர்பு |
| 4 | கடகம் | உணர்வு ஆழம், வலுவான மூதாதையர் பக்தி |
மனிதர்களும் பணிகளும்
அதிகாரமும் சுதந்திரமும் உள்ள பதவிகளில் மக ஜாதகர்கள் சிறந்து விளங்குகிறார்கள் — நிர்வாகத் தலைவர்கள், நிர்வாகிகள், அரசியல்வாதிகள், நீதிபதிகள் அல்லது இராணுவ அதிகாரிகளாக. முடிவெடுப்பதில் கவனமானவர்களும் நுட்பமான புரிதல் கொண்டவர்களும்; கீழ்ப்பணி பொறுப்புகளை விரும்பாமல், தலைமை நிலையை அடையும்வரை அடிக்கடி பணி மாறுவார்கள். நேரடியான இயல்பு காரணமாக வணிகம் அவ்வளவு சாதகமல்ல. கலைகள் இயல்பாகவே வருகின்றன; பயிற்சியால் தேர்ச்சி பெற முடியும்.
பாரம்பரியத் தொடர்புகளில்: தங்கமும் தானியமும் நிறைந்தவர்கள், மலைவாசிகள், பெற்றோருக்கோ மூதாதையருக்கோ அர்ப்பணித்தவர்கள், வீரமிக்கவர்கள், வணிகர்கள், வீரர்கள், ஊனுண்ணிகள், குடிமைப் பொறியாளர்கள், யானைப் படைத் தளபதிகள், தலைமை அமைச்சர்கள் ஆகியோர் அடங்குவர்.
உறவுகளும் பொருத்தமும்
பொதுவாக இணக்கமான திருமண வாழ்வை அனுபவிப்பார்கள். பொருத்தமான நட்சத்திரங்கள்: அசுவினி, மிருகசீரிடம், ஆயில்யம். பொருந்தாத நட்சத்திரம்: சித்திரை. இவர்களின் முடிவுகளையோ சுதந்திரத்தையோ துணைவர் கேள்விக்குட்படுத்தினால், இவர்களின் தன்மானமும் அதிகாரமும் உரசலை உருவாக்கலாம்.
உடல்நலப் பாதிப்புகள்
மூக்கு, உதடுகள், வாய்ப்பகுதி தொடர்பான பிரச்சினைகளுக்கு வாய்ப்பு. கேதுவின் ஆட்சி நரம்பு மண்டல நுட்பத்தையோ, விளக்க முடியாத கர்ம சார்ந்த உடல்நல நிலைமைகளையோ சுட்டலாம்.
ஆன்மிகக் கருப்பொருள்கள்
மூதாதையர் கர்மத்துடனும் பித்ரு கடனுடனும் (பித்ரு ரிணம்) ஆழமாகப் பிணைக்கப்பட்டது. வம்சாவளியைக் கௌரவிப்பதன் வழியாகவும், மூதாதையர் சடங்குகளைச் (பித்ரு தர்ப்பணம்) செய்வதன் வழியாகவும், உலகியல் அந்தஸ்து உயர்ந்திருந்தாலும் பணிவைக் கற்றுக்கொள்வதன் வழியாகவும் ஆன்மிக வளர்ச்சி வருகிறது. அரச ஆற்றலை அகங்கார ஆதிக்கத்திற்குப் பதிலாகத் தர்ம சேவையை நோக்கித் திருப்புவதே ஆன்மாவின் பாடம். பொருள் வாழ்வை நோக்கிய வலுவான இழுப்பை விழிப்புடன் விடுதலையை நோக்கித் திசைதிருப்ப வேண்டும்.